Para além das lendas das antigas culturas, a concepção de uma raça reptiliana que habita o subsolo e possui a habilidade de se metamorfosear para se misturar entre os humanos tem suas origens em “O Reino das Sombras”, uma peculiar narrativa publicada no ano de 1929.
Como exemplo, aqui é apresentado um fragmento deste trabalho literário elaborado por Robert E. Howard e inicialmente publicado na revista Weird Tales:
Kull hesitantemente colocou a mão no punho da espada. Sentiu arrepios na pele quando seu pé se apoiou no horror que jazia no chão e, quando a terrível boca se abriu, movida abruptamente por um último reflexo muscular, ele recuou com náusea. Então, furioso consigo mesmo, afastou a espada com violência e examinou atentamente a criatura abominável que ele conhecia pelo nome de Tu, seu primeiro conselheiro. Com a única exceção da cabeça reptiliana, a coisa era uma réplica exata de um homem.
-Um homem com cabeça de cobra! -murmurou Kull. Nesse caso, ele é um sacerdote do deus-serpente?
-Sim. Você dorme, sem se preocupar com nada. Esses demônios podem assumir qualquer forma que desejarem. Ou melhor, eles podem, por meio de um encantamento mágico ou algo semelhante, tecer em torno de seus rostos uma teia encantada, como se um ator estivesse colocando uma máscara, para se assemelhar àqueles que desejam representar.
"-Então, as velhas lendas eram verdadeiras”, pensou o rei, “as velhas e terríveis histórias que um homem mal se atreve a sussurrar por medo da morte”.
Isto te lembra algo? Para aqueles que têm acompanhado a temática relacionada aos seres reptilianos nos últimos tempos, sem dúvida tal referência é reconhecida.
Howard, em sua obra, apresenta o que, até onde pudemos investigar, constitui a primeira menção moderna dessas entidades em um contexto de ficção e fantasia que sugere a existência de uma conspiração para exercer controle clandestino sobre os seres humanos.
É importante observar que o autor de “O Reino das Sombras”, embora amplamente reconhecido como o progenitor do subgênero literário conhecido como “espada e feitiçaria”, não foi o responsável pela cunhagem do termo “reptiliano”.
Na verdade, como demonstrado no trecho anterior, esses seres de pele escamosa eram originalmente denominados simplesmente como “homens-serpente”, uma terminologia que remonta às antigas lendas associadas a Uluru.
De acordo com o relato de Howard, os homens-serpente foram concebidos pela Grande Serpente em um período que transcende as eras humanas. O império inicialmente estabelecido por essas entidades na Terra, fundado sobre uma avançada compreensão da magia e da alquimia, encontrou seu declínio com a ascensão dos dinossauros há aproximadamente 225 milhões de anos, durante o período Triássico.
Contudo, tal declínio não marcou o fim dos homens-serpente, que, ao longo da história, empreenderam diversas tentativas de recuperar seu poder.
Nesse sentido, esses sobreviventes das eras ancestrais se infiltraram discretamente na sociedade humana e exerceram seu domínio oculto por um período de tempo, até que foram finalmente descobertos, confrontados e subjugados em um conflito secreto. Posteriormente, no entanto, eles retomaram essa estratégia.
Nesse ponto da narrativa, Howard descreve a emergência da religião conhecida como o “Culto da Serpente,” a qual adquiriu gradualmente poder e influência em Valúsia, uma cidade já antiga na época de Atlântida. Isso ocorreu à medida que os homens-serpente empregaram suas habilidades de camuflagem para realizar assassinatos e substituir os monarcas humanos que governavam.
No entanto, o domínio dessas entidades seria posteriormente desafiado e quebrado por dois indivíduos notáveis: o Rei Kull, um bárbaro ancestral originário da Atlântida que havia conquistado Valúsia recentemente, e Brule picto Matalanzas, cuja sociedade estava ciente da infiltração dos homens-serpente.
Como resultado, os homens-serpente foram forçados a se retirar para Yoth, uma caverna localizada sob K’n-yan, na América do Norte. Lá, eles estabeleceram cidades subterrâneas cujas ruínas são as únicas testemunhas de sua presença na era moderna.
É inegável que a obra “Kingdom of Shadows,” de Howard, é fundamentada em uma série de fontes mitológicas, teosóficas e ocultas da sua época. Em particular, a sua obra mais notória, “Conan, o Bárbaro,” se desenrola na fictícia “Era Hiboriana,” caracterizada como “uma era fantástica situada entre o colapso da Atlântida e a migração dos arianos”.
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O trabalho pioneiro de Howard, notável por sua capacidade de transmutar elementos esotéricos em narrativas de fácil compreensão, serviu como uma significativa fonte de inspiração para diversos autores nas décadas subsequentes dos séculos XX e XXI.
Esses escritores subsequentes exploraram de maneira mais abrangente o tema dos “homens-cobra com habilidades de metamorfose,” não apenas no âmbito da literatura de ficção, mas também em campos interdisciplinares que contribuíram para a formação de várias teorias da conspiração.
Este fenômeno influenciou, por exemplo, a obra de David Icke, notório autor e pesquisador, cujo trabalho se tornou uma referência nas discussões relacionadas a essas temáticas esotéricas e teorias da conspiração.
