Naram-Sin, o Rei conquistador do antigo Império Acádio, ocupa uma posição proeminente nas crônicas históricas da Mesopotâmia. Seu reinado durante o século 23 a.C. foi caracterizado por notáveis campanhas militares e realizações culturais que deixaram um impacto duradouro na região.
Contudo, o legado de Naram-Sin é repleto de complexidades, e o império que ele contribuiu para estabelecer enfrentou um declínio logo após sua morte.
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Ao longo dos séculos, Naram-Sin tem sido associado à responsabilidade pela queda do Império Acádio, no entanto, surge a necessidade de questionar se essa atribuição de culpa é fundamentada.
Neste contexto, a presente análise se debruça sobre a vida de Naram-Sin, o último grande monarca do Império Acádio, bem como examina a narrativa subjacente que o transformou em uma figura lendária.
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Quem era Naram-Sin?
Naram-Sin foi um governante do Império Acádio, um dos primeiros impérios conhecidos na história.
"Ele reinou aproximadamente de 2254 a 2218 a.C. (as datas são aproximadas devido a registros históricos limitados). Naram-Sin era neto de Sargão de Acádia, o fundador do Império Acádio.
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Durante seu reinado, Naram-Sin expandiu o território do império por meio de campanhas militares, solidificando ainda mais a dominância de Acádia na região.
Ele é especialmente famoso por sua estela da vitória, conhecida como “Estela da Vitória de Naram-Sin”, que o retrata como uma figura divina ascendendo uma montanha, com inimigos derrotados abaixo dele.
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Essa estela é um dos primeiros exemplos de propaganda real na arte, mostrando o poder e a conexão divina do governante.
O reinado de Naram-Sin também foi marcado por desafios internos e invasões externas, que eventualmente enfraqueceram o Império Acádio.
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Após sua morte, o império enfrentou um declínio significativo, levando eventualmente ao colapso e ao início da chamada “Era das Trevas” na Mesopotâmia.
O legado de Naram-Sin reside em seu papel como um líder militar bem-sucedido e sua contribuição para o desenvolvimento do Império Acádio, que serviu como uma influência fundamental nas civilizações posteriores da Mesopotâmia.
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Infelizmente, nem todas as narrativas que envolvem Naram-Sin são unânimes em sua natureza elogiosa ou factual.
O monarca adquiriu notoriedade lendária, notadamente por meio de “A Maldição de Agade”, onde é retratado como o soberano responsável pelo declínio do Império Acádio devido a seus comportamentos imorais.
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Entretanto, é importante observar que não há respaldo histórico substancial que sustente essa lenda, sendo a maioria dos estudiosos contemporâneos propensa a classificá-la no âmbito da literatura mesopotâmica naru, caracterizada essencialmente como ficção histórica.
Independente de suas qualificações como herói ou vilão, as diversas narrativas sobre Naram-Sin apresentam uma caracterização convergente, descrevendo-o como um governante de extrema confiança e orgulho, cujas ações se viram restritas apenas por sua arrogância.
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Tal avaliação aparenta ser apropriada ao se considerar que ele foi o primeiro governante mesopotâmico a se autoproclamar um Deus.
Reinado e realizações
Por ocasião do falecimento de Sargon, em torno de 2279 a.C., seu filho Rimush ascendeu ao trono imperial. O governo de Rimush estendeu-se até 2271 a.C., porém, este período foi caracterizado por instabilidade e desafios.
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Após a morte de Sargon, diversas cidades do império manifestaram abertamente atos de rebelião, demandando considerável esforço por parte de Rimush para restaurar a ordem e reprimir a agitação.
Ademais, seu reinado foi notadamente marcado por um panorama relativamente desprovido de eventos relevantes.
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Sua maior realização foi a campanha contra o reino de Elam, um rival situado na extremidade oeste e sudoeste do atual território iraniano.
Tal empreendimento bélico obteve êxito, e permitiu-lhe reivindicar, por meio de uma inscrição, o enriquecimento restabelecido em Akkad.
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Rimush faleceu em 1271 a.C. e seu irmão, Manishtusu, pai de Naram-Sin, sucedeu-o ao trono.
Paralelamente à sucessão anterior, a história registra que Manishtusu enfrentou desafios significativos durante seu reinado, principalmente no que diz respeito à supressão de rebeliões que surgiram após o falecimento de seu irmão.
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Embora informações detalhadas sobre sua governança sejam escassas, registros inscritos indicam que ele conduziu campanhas militares em regiões distantes, notavelmente navegando com uma frota até o Golfo Pérsico.
Apesar de alcançar vitórias militares, Manishtusu encontrou um trágico destino, sendo assassinado por membros de sua corte 15 anos após ascender ao trono. É neste ponto que se inicia a narrativa de Naram-Sin.
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O Rei Conquistador
Naram-Sin foi coroado imperador em 2254 a.C. Semelhante a seus predecessores, seu pai e tio, seu reinado iniciou-se com desafios significativos, pois ele teve que suprimir rebeliões que surgiram após a morte de seu pai.
No entanto, após resolver essas questões iniciais, o governo de Naram-Sin foi caracterizado por um sucesso notável e contínuo.
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Ao longo de 36 anos de governo, grande parte desse período foi dedicado à expansão dos limites territoriais do Império Acádio.
Ele obteve vitórias sobre o reino de Magan (atual Omã, nos Emirados Árabes Unidos) e enfrentou com êxito as tribos do norte nas montanhas de Zagros, Taurus e Amanus, conquistando seus territórios. Graças a essas conquistas, seu império foi estendido até o Mar Mediterrâneo e a região da Armênia.
Além das conquistas territoriais, diversas estelas registram que alguns reis sumérios se submeteram à autoridade de Naram-Sin. Governantes como Lugal-ushumgal de Lagash (parte do atual Iraque) e Meskigal de Adab (também no Iraque) são mencionados como tendo se submetido a ele.
Além disso, Naram-Sin consolidou a maior vitória de seu tio ao estabelecer um tratado de paz com Elam.
Os registros demonstram que o Rei Khita assinou um tratado declarando: “O inimigo de Naram-Sin é meu inimigo, o amigo de Naram-Sin é meu amigo”.
Esse acordo assegurou a paz nas fronteiras orientais do império, permitindo que o foco fosse voltado para a expansão territorial e para lidar com a ameaça constante de Gutium, uma nação rival.
Através do tratado, Naram-Sin demonstrou suas habilidades diplomáticas. Khita concordou em fornecer tropas elamitas a Naram-Sin e concordou em erigir estátuas do líder estrangeiro em seu reino.
O tratado foi ratificado por meio de um casamento político entre Naram-Sin e a filha de Khita, solidificando a relação entre Elam e o Império Acádio, com a língua acádia sendo adotada para documentos oficiais.
As estelas sugerem que Naram-Sin não era um mero líder distante e estrategista. Acredita-se que ele pessoalmente liderou campanhas militares com seu exército no Golfo Pérsico e possivelmente até o Egito.
Uma Estela da Vitória de Naram-Sin, atualmente preservada no Louvre, representa sua conquista sobre Satuni, rei dos Lullubi (outra tribo das montanhas). Nela, Naram-Sin é retratado escalando a montanha pessoalmente e pisando sobre os corpos de seus inimigos.
À medida que seu império crescia, Naram-Sin seguiu os passos de seu avô ao se autoproclamar “Rei dos quatro cantos do universo”, um título de grande magnitude. Mas ele não parou por aí.
Ele passou a escrever seu nome com um sinal que o proclamava um deus, igual a qualquer outra divindade do panteão mesopotâmico.
O Império Acádio nunca alcançou tamanha grandiosidade e poder. Em um curto período de tempo, Naram-Sin derrotou uma coalizão de reis sumérios e expandiu seu império até o Mediterrâneo e a Armênia.
Ao norte, ele venceu as poderosas tribos das montanhas e subjugou seus reis, enquanto, a leste, efetivamente transformou Elam em um estado vassalo.
Tudo isso sem mencionar a riqueza que ele trouxe de suas conquistas em Magan e o próspero comércio decorrente da expansão do império. É compreensível que tamanhos triunfos tenham inflado seu ego e o levado a um estado de grande autoconfiança.

A Maldição de Agade
A despeito de todas as suas conquistas, por que Naram-Sin foi erroneamente lembrado como o Rei que destruiu o Império Acádio ao longo dos séculos? Esse equívoco decorre, em grande parte, de um texto literário denominado “A Maldição de Agade”, datado da Terceira Dinastia de Ur (por volta de 2112 a.C. – 2004 a.C.).
Esse texto representa um notável exemplo da chamada “literatura naru”, que empregava ficção histórica para transmitir mensagens religiosas ou culturais de importância relevante.
“A Maldição de Agade” aborda a questão da relação apropriada entre um Rei e os deuses, e é compreensível a escolha de Naram-Sin como personagem central para essa narrativa.
O enredo do texto relata a destruição da cidade de Agade (capital do Império Acádio, perdida para a história) pelos deuses, após eles se enfurecerem com o Rei acádio em razão de sua impiedade.
Segundo o texto, o deus sumério Enlil (uma das divindades mais importantes da cultura suméria, associado ao ar, vento e tempestades) retirou sua proteção da cidade e proibiu os demais deuses de terem qualquer relação com ela.
Essa situação deixa Naram-Sin confuso, uma vez que ele desconhece o motivo de ter desagradado Enlil, levando-o a orar e pedir por sinais e presságios. Enlil, contudo, não se apressa em responder ao Rei humano, e Naram-Sin cai em uma depressão que perdura por sete anos enquanto aguarda uma resposta.
Posteriormente, Naram-Sin se cansa de esperar e sua depressão se transforma em raiva por ser ignorado. Ele mobiliza seu exército e marcha em direção ao templo de Enlil, situado na cidade de Nippur. Naram-Sin e seus homens destroem o templo, o que, naturalmente, desagrada os deuses.
Em resposta a essa afronta, os deuses enviam os Gutium (descritos no texto como “um povo que não conhece inibições, com instintos humanos, mas inteligência canina e traços de macaco”), históricos inimigos do Império Acádio, para invadir as terras de Naram-Sin e devastar suas cidades.
Essa invasão resulta em enormes fomes em todo o império, com tantos acádios morrendo que os corpos passam a se acumular nas ruas. A história culmina com Agade em ruínas e o Império Acádio destruído, tudo devido à arrogância e ao orgulho de Naram-Sin.
Embora essa narrativa seja envolvente, o registro histórico não apresenta nenhuma evidência de que Naram-Sin tenha de fato destruído o templo de Enlil em Nippur.
É provável que o autor desse conto tenha elaborado uma história de advertência, selecionando Naram-Sin e Agade devido ao status lendário que possuíam. Naram-Sin, com sua tendência a se autodeificar, figura como um candidato propício para tal narrativa.
Como frequentemente ocorre, ao longo do tempo, “A Maldição de Agade” e sua versão dos eventos foram aceitas como história real.
No entanto, fontes arqueológicas reais revelam que Naram-Sin era, na verdade, bastante piedoso e respeitoso com os deuses, exibindo sua imagem ao lado deles nos templos, em sinal de deferência, ao invés de colocar-se acima deles.
A morte de Naram-Sin e a queda de Akkad
Para um personagem histórico de significativa importância, observa-se uma notável carência de informações acerca da morte de Naram-Sin. Consta que seu falecimento ocorreu aproximadamente em 2233 a.C., provavelmente devido a causas naturais, e que foi sucedido por seu filho, Shar-Kali-Sharri.
É intrigante notar a repetição histórica no reinado de Shar-Kali-Sharri, que também se iniciou com desafios e dificuldades.
A morte de seu pai provocou uma série de revoltas de grande magnitude, e grande parte de seu governo foi consumida pela tentativa de reprimi-las.
Entretanto, lamentavelmente, parece que ele não possuía as habilidades e capacidades de liderança de seu pai, tio e avô, enfrentando dificuldades em igualar os feitos por eles alcançados.
Apesar de ter obtido êxito em algumas campanhas militares, Shar-Kali-Sharri encontrou obstáculos ao tentar manter a estabilidade e ordem no Império Acádio.
Os inimigos do reino perceberam a fragilidade de sua governança, o que o obrigou a enfrentar uma série de guerras quase incessantes contra os elamitas, os amoritas e, de maneira mais preocupante, os gutianos.
A morte de Shar-Kali-Sharri, a subsequente invasão gutiana e uma severa crise de fome desencadeada pelas mudanças climáticas culminaram no colapso do Império Acádio.
Como parte de suas últimas ações, Shar-Kali-Sharri empenhou-se na reconstrução do Templo de Enlil em Nippur, um gesto que, aliado à invasão gutiana, parece ter servido como inspiração para a concepção de “A Maldição de Agade”.

O colapso do Império Acádio marcou o início do período conhecido como a Idade das Trevas Mesopotâmica, caracterizado pela escassez de fontes escritas confiáveis e pela prevalência da anarquia por um período substancial.
Contudo, essa época não implicou no esquecimento de figuras proeminentes como Naram-Sin e seus colegas reis.
Pelo contrário, a Idade das Trevas contribuiu para a consolidação do status de Naram-Sin como uma figura lendária. Os assírios continuaram a ler e transmitir histórias sobre Naram-Sin e seus contemporâneos governantes até o século VII a.C.
Essas narrativas foram descobertas nos destroços da grande biblioteca de Assurbanípal em Nínive, quando esta foi escavada no meio do século XIX. Mais de 30.000 textos foram recuperados, revelando essas lendas para a posteridade.
Conclusão
O reinado de Naram-Sin como o Rei conquistador do Império Acádio é um testemunho notável de suas realizações militares e culturais. Suas campanhas militares audaciosas expandiram significativamente a influência do império e o estabeleceram como um dos maiores poderes da história.
Contudo, seu governo não esteve isento de controvérsias. Em particular, sua decisão de se autoproclamar um deus parece ter acarretado consequências negativas, especialmente a longo prazo.
Governantes de destaque, como Naram-Sin, frequentemente demonstram uma preocupação excessiva com seus legados e com a forma como a história os retratará.
É irônico, portanto, que ao buscar se equiparar a um deus, Naram-Sin tenha alcançado um efeito contrário. Ao longo de séculos, ele foi lembrado não somente por suas conquistas, mas também por sua autoimagem divina e ego comparável ao de uma divindade.
Esse fato contribuiu para que fosse responsabilizado pela queda do próprio império que ele ajudou a elevar à grandeza, embora tal queda não tenha tido qualquer relação com suas ações e, justiça seja feita, nenhum Rei possa ser verdadeiramente responsabilizado por tais eventos históricos.
Naram-Sin pode ter sido um líder excepcional, entretanto, sua história também serve como um poderoso lembrete de que, em determinados momentos, a humildade pode ter um impacto significativo.