Há quarenta mil anos, os derradeiros passos dos neandertais ecoaram pela Terra, mas até hoje os cientistas se debruçam sobre o mistério que envolve o fim dessa antiga espécie de hominídeos.
Entre as possibilidades mais evidentes, encontramos a hipótese de que os seres humanos modernos dizimaram seus parentes eurasiáticos, o autor de um novo livro sugere que nossa natureza genocida singular tenha inevitavelmente conduzido a esse desfecho.
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Dr. Yarin Eski, especialista em criminologia da Vrije Universiteit Amsterdam, argumenta que “a violência genocida e a exploração em massa talvez sejam características que definem a essência humana”.
Ele explica como nosso talento para a aniquilação não apenas extinguiu os neandertais, mas também marcou toda a trajetória da humanidade ao longo da história.
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Ao analisar nosso papel na destruição dos nossos primos extintos, Eski destaca a existência de diversos mecanismos possíveis pelos quais contribuímos para a extinção dos neandertais.
Uma dessas hipóteses sugere que, ao chegarmos à Eurásia vindos da África, trouxemos doenças para as quais as populações de hominídeos locais não possuíam imunidade.
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Outra teoria afirma que nossas armas superiores e estratégias de caça nos permitiram monopolizar as fontes de alimento, levando nossos parentes menos capazes a perecerem de fome.
Recentemente, surgiu a sugestão de que os neandertais não se extinguiram, mas foram simplesmente eliminados pela mistura com seres humanos modernos.
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No entanto, mesmo que a ideia de ser extinto por meio do acasalamento possa soar como um desfecho dos sonhos, Eski indica que os neandertais provavelmente não tiveram tamanha sorte.
Ao examinar as tendências criminosas da psique humana e ressaltar o papel que desempenharam na história mundial, ele propõe que nossa avançada capacidade cognitiva – especialmente nossa habilidade de “desumanizar” os outros através da imaginação – tenha nos conferido a posição dominante como espécie no planeta.
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“Para alcançar a aniquilação total e cometer genocídio, frequentemente precisamos desumanizar o outro ser humano, imaginando-o como não humano, o que nos permite distanciar de sua semelhança”, escreve ele. “Paradoxalmente, é exclusivamente humano imaginar outros seres humanos como não humanos; é exclusivamente humano desumanizar.”
Explorando marcos históricos que vão desde o fascínio do Antigo Egito até os horrores da Alemanha nazista, passando pelo Império Romano, pela colonização europeia da Ásia e das Américas, o autor habilmente forja um argumento envolvente: “A aniquilação implacável e a exploração através de genocídios e colonizações são facetas inerentemente humanas”.
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Ao mesclar nossa notória propensão à violência com um histórico manchado de sangue, Eski chega à conclusão inevitável de que “a extinção dos neandertais deve ser reconhecida como um genocídio”, ressaltando a ideia inquietante de que “o legado humano – e sua persistente busca por expansão – foi forjado à custa de atos brutais e aparentemente intermináveis de violência, destruição, morte e genocídio”.
Portanto, é crucial compreender a seriedade desse argumento e não encará-lo levianamente.
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É um chamado para reflexão profunda sobre a natureza intrínseca da humanidade, seu passado sangrento e as implicações sombrias que ecoam até os dias atuais.
A análise é apresentada em um capítulo do livro “Uma Criminologia da Espécie Humana“.
