Na histórica cidade de Abidos, localizada no renomado templo de Seti I, foram encontrados hieróglifos peculiares no teto. Esses hieróglifos aparentam representar veículos modernos ou possivelmente extraterrestres.

Alguns argumentam que as esculturas encontradas em Abidos constituem indícios de visitas de antigos astronautas ao Egito, datando de mais de 3.000 anos atrás.

Templo de Seti I e as esculturas de Abydos

A cidade sagrada de Abydos, localizada próxima a Al-Balyanā, na margem oeste do rio Nilo, é reconhecida como um dos sítios arqueológicos de maior relevância no Egito, abrangendo uma vasta área de aproximadamente 8 km² (3,08 mi²).

Inicialmente, Abydos serviu como uma necrópole para a realeza egípcia durante as 1ª e 2ª dinastias, embora alguns vestígios tenham sido descobertos anteriormente. Ao longo do tempo, o local se transformou em um destino de peregrinação para venerar Osíris.

Ao longo das eras, o templo dedicado a Osíris foi expandido por diversos faraós, alguns dos quais construíram cenotáfios monumentais ou templos mortuários no local.

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O esplendidamente ornamentado templo de Seti I, um antigo rei egípcio da 19ª dinastia que governou de 1290 a 1279 a.C. e filho de Ramsés I, destaca-se como um dos mais magníficos templos erguidos em Abydos.

O templo de Seti I é principalmente lembrado por sua extensa galeria que abriga a renomada “Lista de Reis de Abidos”.

Nesta lista, pode-se observar Seti I e seu filho Ramsés II realizando oferendas aos cartuchos de 76 predecessores falecidos, tendo Menés como o primeiro.

Nas proximidades do templo mortuário de Seti I, os visitantes também têm a oportunidade de contemplar uma estrutura megalítica conhecida como Osireion.

Descoberto nos primórdios do século XX, o propósito e o significado dessa estrutura ainda permanecem desconhecidos.

Além disso, o templo de Seti I ganhou reconhecimento devido ao que é conhecido como as esculturas de Abydos, juntamente com uma impressionante variedade de grafites que incluem inscrições em fenício e aramaico.

Artefatos deslocados ou palimpsestos: uma análise das esculturas de Abidos

As esculturas de Abydos, comumente apelidadas de “hieróglifos do helicóptero”, têm sido objeto de interpretações em círculos pseudocientíficos, onde são consideradas artefatos “misteriosos” ou “fora do lugar”.

Os proponentes dessas ideias acreditam que tais esculturas representam tecnologia extraterrestre ou moderna de forma surpreendentemente avançada para a época em que os hieróglifos foram esculpidos, como o que aparenta ser um helicóptero, um submarino, dois aviões e, até mesmo, um objeto voador não identificado (OVNI).

No entanto, é importante ressaltar que essas interpretações são amplamente rejeitadas pela comunidade acadêmica, uma vez que tais tecnologias claramente não existiam na época em que os hieróglifos foram criados.

Sob a perspectiva defendida pelos teóricos dos antigos astronautas, os hieróglifos em questão são considerados como evidências de contatos extraterrestres no passado.

Alguns ufólogos argumentam que os seres extraterrestres foram responsáveis pela construção de monumentos icônicos, como as pirâmides e Stonehenge, entre outros.

Embora tenha havido alegações de que as imagens divulgadas na internet são falsas, é importante destacar que elas são autênticas. No entanto, os egiptólogos têm buscado oferecer explicações mais racionais para as esculturas de Abydos, a fim de compreender seu contexto histórico e cultural.

Era uma prática comum no antigo Egito esculpir e reescrever hieróglifos ao longo dos anos.

Esse procedimento de inscrever informações sobre uma superfície já utilizada é conhecido como palimpsesto, e era frequentemente empregado quando um novo faraó assumia o poder e estabelecia uma nova dinastia, sobrepondo-se aos hieróglifos deixados por seus predecessores.

É documentado que tal processo ocorreu no templo de Seti I em Abidos, durante o reinado de seu filho Ramsés II.

Um blogueiro conhecido como Hypnogogial expressa sua irritação com a credulidade e o pensamento descuidado dos entusiastas da Nova Era, UFO e Atlântida.

Ele explica que a parte do suporte do teto em questão foi iniciada durante o reinado de Seti I e concluída por Ramsés II. Consequentemente, em qualquer lugar em que se veja o nome de Seti I, também é possível encontrar a inscrição de Ramsés II, e vice-versa.

Essa sobreposição de hieróglifos, juntamente com a erosão natural ao longo do tempo, cria um efeito visual que remete à tecnologia moderna, embora, na realidade, não haja qualquer relação com ela.

Há uma razão lógica para as esculturas de Abydos. Ou será que não há?

No entanto, ainda persistem algumas divergências em relação à teoria do palimpsesto. Se as representações mencionadas anteriormente forem de fato resquícios de hieróglifos esculpidos anteriormente, os símbolos deveriam apresentar uma aparência aleatória e única.

Diversas fontes mencionam que o jornal árabe Al Sharq Al-Awsat publicou fotos do templo de Amon Ra em Karnak, onde as esculturas se assemelham bastante às encontradas em Abidos.

Seguindo essa linha de argumentação, caso as esculturas em Karnak sejam autênticas, a teoria do palimpsesto parece entrar em colapso.

Isso levanta questionamentos aos teóricos dos antigos astronautas: por que as esculturas egípcias em um templo que remonta a mais de 3.000 anos retratariam tecnologia que só foi desenvolvida no século XX? Seria possível que eles tenham sido visitados por indivíduos provenientes do futuro?

De acordo com essa linha de investigação, uma questão naturalmente subsequente a ser levantada é se seres extraterrestres visitaram nosso planeta em algum tipo de objeto voador não identificado (OVNI) séculos atrás, e se antigos artistas egípcios retrataram suas espaçonaves em uma seção específica de um suporte de teto dentro de um templo em Abidos.

É extremamente desafiador persuadir os adeptos do pensamento pseudocientífico quanto à importância de uma investigação científica genuína.

A simples menção de imagens que evidenciam uma conexão entre Karnak e as esculturas de Abydos parece ser o bastante para desacreditar explicações fundamentadas cientificamente propostas por egiptólogos profissionais.