Aviso: esta análise contém alguns spoilers de O Exorcista – O Devoto.
Ninguém que assista a O Exorcista – O Devoto poderia afirmar que não obteve o que esperava quando comprou seu ingresso.
Duas crianças fazem experiências com o ocultismo e, inadvertidamente, abrem a porta para forças demoníacas que rapidamente as dominam. Elas desaparecem por vários dias e, quando são encontradas, apresentam um comportamento errático que rapidamente se transforma em violência incontrolável.
Seus pais procuram descobrir a causa e, com relutância, concluem que a resposta está em algo sobrenatural e maligno. Todos eles lutam para conciliar o que estão vivenciando com suas várias visões de mundo, antes de, por fim, recorrerem a especialistas espirituais para realizar um exorcismo.
À medida que os eventos se desenrolam, há uma grande quantidade de sangue, com as obrigatórias cabeças girando e o derramamento de líquidos nojentos.
"O poder da união
É impressionante que esses elementos espelham o que foi apresentado ao público na década de 1970 no primeiro filme do Exorcista. Até o tema central da “crença” não é algo novo. Um padre passando por uma crise de fé é o protagonista central do romance original do Exorcista de William Blatty.
Existem alguns aspectos de O Exorcista – O Devoto que refletem seu contexto no século XXI, no entanto. A equipe de exorcistas que enfrenta o demônio é composta por pessoas de diversas origens religiosas que atuam juntas por uma causa comum. A mensagem é que esses crentes têm muito mais que os une do que os divide.
Práticas espirituais haitianas e tradições de médicos afro-americanos são apresentadas como alinhadas com a luz, em vez da escuridão. Isso é extremamente bem-vindo. Dada a quantidade de mídia que trata as religiões negras e indígenas como sinistras e até demoníacas, essa representação positiva é uma escolha louvável.
Da mesma forma, a decisão de ter personagens cristãos de várias denominações lado a lado, assim como o personagem curandeiro tradicional afro-americano, faz uma declaração poderosa sobre comunidade e união.
No entanto, essa abordagem homogeneizadora também é problemática. O filme afirma que o exorcismo existe em todas as culturas e sugere que todas as pessoas envolvidas nisso estão efetivamente fazendo a mesma coisa. Na realidade, isso é uma simplificação excessiva, com implicações potencialmente perigosas.
E os perigos
O termo “exorcismo” pode ser apropriadamente usado para descrever rituais de muitas tradições globais, se for definido como uma prática que visa libertar uma pessoa, lugar ou objeto de uma influência espiritual negativa.
No entanto, essa categoria muito geral contém ideias extremamente diversas. Há uma imensa variedade tanto nos sistemas de crenças subjacentes (que abrangem quase todas as formas de espiritualidade, incluindo o catolicismo, o pentecostalismo, o islamismo, a wicca e o hinduísmo) quanto nos meios utilizados para expulsar o espírito malévolo.
Essas distinções são importantes, especialmente quando se trata de equilibrar a autonomia e a proteção da pessoa em exorcismos da vida real.
Qualquer estrutura legal que respeite os direitos democráticos e humanos apoia a liberdade de crença e a diversidade cultural. Mas também deve proteger aqueles que não conseguem defender-se completamente. Isso significa que decisões precisam ser tomadas sobre quando permitir rituais de exorcismo envolvendo crianças e adultos que sofrem de doença mental ou capacidade prejudicada.
Ao tomar essas decisões, tanto a natureza do ritual de exorcismo quanto as crenças que o cercam são fundamentais.
Algumas culturas veem a possessão como um acidente infeliz que pode acontecer a qualquer um. Enquanto outras a consideram o resultado de algum ato deliberado de má conduta ou falha inerente no caráter – ou até na alma – da pessoa supostamente possuída.
Algumas tradições religiosas consideram as pessoas afligidas perigosas, o que leva à sua exclusão ou até ataques. Em tais circunstâncias, cooperar com um ritual de exorcismo proposto pode ser a única opção de uma pessoa para reintegração em sua comunidade.
Além disso, algumas tradições acreditam que uma entidade maligna é capaz de se apoderar de um corpo humano, suprimindo a vontade do hospedeiro. Nessas circunstâncias, qualquer resistência ao exorcismo pode ser compreendida como vinda do espírito, em vez da pessoa, e, portanto, ignorada.
Por outro lado, se a vítima da possessão é considerada capaz de reter alguma vontade residual, então qualquer relutância em participar do exorcismo pode ser tratada como evidência de um desejo de escolher o mal.
Também é importante apreciar que os modos de exorcismo variam enormemente – desde orações faladas silenciosamente até agressões violentas. Práticas perigosas ou abusivas também podem ser empregadas. As pessoas podem ser encorajadas – ou forçadas – a ingerir substâncias que são prejudiciais ou arriscadas devido à dose ou à forma de administração.
Houve mortes relacionadas a exorcismos causadas por envenenamento por sal, afogamento a seco por água e até uma dose quase fatal de drogas intravenosas.
Levando tudo isso em consideração, transmitir a mensagem de que o exorcismo é uma prática essencialmente positiva e universal compartilhada por muitas culturas é potencialmente perigoso.
Claro, os espectadores de cinema são capazes de distinguir entre fato e ficção, e ninguém sugeriria que os filmes do Exorcista devem ser tratados como documentários. Mas a cultura popular influencia as percepções das pessoas.
As autoridades públicas nem sempre compreendem completamente as crenças e práticas de grupos minoritários, e isso pode causar problemas. Elas podem perceber incorretamente uma situação como arriscada e intervir quando não é necessário.
Alternativamente, uma pessoa vulnerável pode ficar sem ajuda porque a polícia ou assistentes sociais interpretam erroneamente práticas prejudiciais como aceitáveis devido ao contexto cultural.
Esses tipos de erros contribuíram para mortes evitáveis relacionadas a exorcismos, inclusive de crianças. O Exorcista – O Devoto, que trata o exorcismo como um fenômeno simples e benigno que abrange divisões culturais e religiosas, não é preciso nem desejável, mesmo no contexto de um filme de terror.
Helen Hall, Professora Sênior, Escola de Direito de Nottingham, Universidade Nottingham Trent
Este artigo é republicado do The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
