A história convencional sustenta que algumas sociedades antigas viveram no que hoje é a Bolívia e não tiveram contato com outras civilizações antigas fora da América. E se, no entanto, houvesse prova em contrário?

Tal prova é real e é conhecida como Fuente Magna. Esta fonte, conhecida como a “pedra roseta das Américas”, foi descoberta bem perto das margens do Lago Titicaca e já foi considerada uma falsificação grosseira. No entanto, atraiu o interesse de numerosos pesquisadores que defenderam vigorosamente sua autenticidade.

A fonte fundamental do debate é a existência de escritas em duas línguas, como a escrita cuneiforme suméria e semítica, que nada têm a ver com a localização geográfica de seus criadores.

Da mesma forma, as gravuras e o estilo usado para acompanhar os escritos são totalmente consistentes com os costumes da Mesopotâmia. Apenas a questão do que os sumérios estavam fazendo na América há mais de 5.000 anos precisa ser respondida.

Da mesma forma chamado Fountain Glass. Um fazendeiro de Cha, na Bolívia, a cerca de 80 quilômetros de La Paz e perto do Lago Titicaca, o encontrou em uma propriedade particular que teria pertencido à família Manjon.

De acordo com alguns relatos, o vaso contém escrita em cuneiforme semítico, proto-sumério e sumério da Mesopotâmia.

É um objeto substancial, semelhante a um vaso de libação, e provavelmente era empregado em rituais religiosos. Foi descoberto em 1950 por um fazendeiro na área de Chua, que fica perto do Lago Titicaca.

Atualmente está em exibição no Museu de Metais Preciosos, ou “Museo de Oro”, na Calle Jaén em La Paz, Bolívia.

O vaso tem alguns baixos-relevos zoomórficos no exterior (de origem tihuanacoide), e no interior existem dois tipos diferentes de escrita, além de uma figura zoomórfica ou antropomórfica (dependendo da interpretação): um alfabeto proto-sumério e um quellca , a língua dos antigos Pukara, uma civilização anterior a Tiwanaku.

O vaso de pedra teve alguns pequenos reparos em 1960 pelo arqueólogo boliviano Max Portugal Zamora, que também fez uma tentativa frustrada de traduzir a escrita enigmática gravada em seu interior.

A abertura e amplitude do pesquisador americano Clyde Ahmed Winters PhD, que possui amplo conhecimento de escrituras e línguas antigas e que concentrou seus estudos em estabelecer uma conexão entre os povos africanos na América pré-colombiana, deve ser destacada entre vários outros acadêmicos .

Ele foi um dos poucos acadêmicos que teve a coragem de interpretar esses símbolos. O Doutor Winters enviou o dele por e-mail, e diz:

“Aproxime-se de uma pessoa dotada de grande proteção em nome da grande Nía no futuro. Este oráculo serve a pessoas que desejam alcançar a pureza e fortalecer seu caráter..»

«La Divina Nía espalhará pureza, serenidade, caráter. Use este talismã (a Fonte Magna), para fazer germinar em você sabedoria e serenidade..»

“Usando o santuário adequado, o unguento sagrado, o sábio jura seguir o caminho certo para alcançar a pureza e o caráter. Ó padre, encontre a luz única para todos os que desejam uma vida nobre.”

Ni-ash (também conhecida como Nammu ou N’a) foi a deusa que deu à luz o Céu e a Terra durante os períodos sumérios, de acordo com as antigas escrituras.

De acordo com alguns acadêmicos, o baixo-relevo atrás do vidro, que pode evocar um sapo (símbolo da fertilidade), é na verdade um retrato de Na, a deusa suméria.

Winters acreditava que essas indicações poderiam até ser consideradas “presuntivas”, isto é, mais antigas do que a língua mais antiga do mundo.