A história não escrita das grandes viagens e peregrinos, que começaram muito antes de Heródoto ou Marco Polo, no Neolítico ou mesmo antes, em algum período de fantasia da humanidade, é o que molda a história dos povos. Talvez até mesmo durante o final da Idade de Ouro original, com o primeiro de muitos desastres naturais que a espécie humana experimentaria, como uma geleira ou inundação.

Depois vieram as eras da migração racial e étnica. Os atlantes, que se originaram no Ocidente, foram os primeiros colonos do mundo, de acordo com Platão. Alguns afirmam que os hiperbóreos, que fugiram do gelo e da neve no extremo norte do continente, foram seus antepassados.

As pessoas migrariam do Norte para o Sul e do Leste para o Oeste ao longo da história subsequente, e não o contrário. Isso descreve sua trajetória histórica, que tem sido de envelhecimento, degeneração e, às vezes mais rápido e mais lento, morte inexorável.

Grandes conquistas, aquelas que abrangem vastas áreas, continentes inteiros e grandes conflitos, como o que se alastrou sob as muralhas de Ílio, tudo começou assim. Ou isso era apenas uma sombra de algum conflito mitológico travado em um passado distante, durante a lendária era da Terra? Talvez “in illo tempore”, no início dos tempos.

Em vez de correr para países desconhecidos e exóticos, eles se dirigiram para suas pátrias exiladas, as terras mitológicas do passado e a riqueza da Idade de Ouro. em direção à abundância edênica e primitiva. Na direção do Paraíso Perdido, como o bíblico, que continuamos a buscar na Terra até hoje.

De acordo com um místico islâmico chamado Suhrawardi, a alma já deve ter vivido na pátria para que seja possível retornar para lá após a morte, como o próprio Alá gracioso ordenou. Deve haver um local para esta pátria fabulosa no “Oriente espiritual”. Devemos começar com o Ocidente espiritual, os “poços ocidentais do exílio”, para reunir forças para isso.

Este Sheikh pregou que a verdadeira viagem e as verdadeiras aventuras espirituais começam no Ocidente. Esta área se assemelha a uma sepultura, atuando como uma paliçada para o cemitério. Cristóvão Colombo acreditava ter encontrado a Nova Terra descrita no Apocalipse de São João quando pôs os pés na terra de um continente que ele não sabia que existia.

O famoso marinheiro achou que estava no Golfo de Paria e havia encontrado o próprio Éden em suas correntes frescas, a nascente dos quatro rios que compunham o jardim celestial perdido. Colombo declarou ao rei Juan que “Deus me fez o arauto do novo céu e da nova terra, dos quais ele predisse no Apocalipse de São João, e antes disso pela boca de Isaías, e ele me mostrou o lugar onde localize.”

Não há uma única massa de terra, ilha ou continente em todo o planeta que seja apenas uma questão de geografia. Segundo místicos e esoteristas, toda a Terra é um livro sagrado escrito em signos únicos que contém um texto sagrado. Acredita-se que o próprio Deus escreveu as palavras nesta escritura.

Toda viagem é na verdade uma peregrinação porque estamos sempre nos movendo pelo espaço sagrado. Cada lugar e cenário, perto e longe, tem um significado secreto e um significado oculto que é profundamente místico, espiritual, simbólico e escatológico. Uma paisagem é uma realidade física e espiritual ao mesmo tempo. Ao longo de anos ou milênios, o conhecimento de uma ciência secreta e enigmática conhecida como geografia mística e sagrada infelizmente se perdeu para sempre.

O Rei do Mundo

Segundo a lenda, ainda existe uma região sagrada escondida da vista do público, habitada por uma raça misteriosa, nas profundezas da Terra. Esta terra é conhecida apenas por alguns poucos indivíduos escolhidos na superfície, e essa informação é um segredo bem guardado. Possivelmente foi até recentemente. Agartha é o nome deste reino oculto.

Este mito é antigo e remonta a um período longínquo da pré-história. Lendas de vários grupos étnicos, incluindo povos brancos, vermelhos e amarelos, do Oriente e do Ocidente, mencionam Agartha. Os cidadãos do reino subterrâneo de Agartha, que abriga pessoas dotadas de habilidades extraordinárias e que desfrutam de grande riqueza e sabedoria, vivem em sabedoria. Agartha, no entanto, é muito mais do que isso. É o centro espiritual da humanidade e é governado por uma figura misteriosa que fica no topo de sua hierarquia iniciática. Rei do Mundo é o seu título oficial.

Segundo a lenda, Agartha, o supremo centro espiritual e metafísico da humanidade, nem sempre foi enterrado sob a terra e nem o fará para sempre. Este estado é uma representação do estado decaído da humanidade e da era supostamente de 6.000 anos de escuridão e incerteza. “Chegará o tempo em que os povos de Agarthi se erguerão de suas cavernas subterrâneas para a superfície do mundo”, o Rei do Mundo supostamente previu no mosteiro de Narabanchi em 1890.

Foi falado em sussurros por viajantes que fizeram um objetivo para encontrá-lo. Histórias emocionantes foram relatadas por mercadores de caravanas em pousadas, estradas nas montanhas, desertos e lugares distantes. Os sábios tibetanos que nutrem monges e lamas com seus ensinamentos estão cientes disso. Enquanto isso, as pessoas comuns zombam e zombam de histórias como as superstições dos incultos e crédulos.

De duas fontes diferentes, a história de Agartha chegou ao Ocidente. O esoterista francês Saint-Yves d’Alveydre apresentou o Ocidente a Agartha como um mito budista de um centro secreto da terra escondido em algum lugar nas profundezas do Himalaia, Índia ou Afeganistão em seu livro publicado postumamente A Missão da Índia (ou The Missão da Índia na Europa) em 1910.

René Guénon, o pai do tradicionalismo e outro esoterista francês, ofereceu seus pensamentos sobre a narrativa de D’Alveydre. Através dos escritos de René Guénon, o pensamento tradicionalista ofereceu uma interpretação desse mito: em seu núcleo está o conceito do centro espiritual mais elevado, o centro espiritual da humanidade durante o último ciclo de tempo da humanidade, ou a Idade do Ferro nas tradições do povos do Ocidente.

Guénon observou que este mito budista do Rei do Mundo tem muitas semelhanças e análogos nas mais diversas tradições religiosas, incluindo hindu, judaica, islâmica e cristã, bem como o mito celta do Santo Graal, que mais tarde foi, superficialmente, Cristianizado.

Como Salem é a “Morada da Paz”, o próprio nome “Aggartha” ou “Agarttha” significa “imperceptível”, “inacessível” e “inviolável”, de acordo com Guénon. No entanto, o nome original do centro espiritual era Paradesha, que significa “país supremo” em sânscrito, e é onde se originou o Caldean Pardes ou o Paradisus (“paraíso”) conhecido pelas tradições ocidentais. Guénon também fez uma comparação entre Agartha e o conceito esotérico islâmico da “Luz do Oriente”.

Pólo Absoluto

A “Luz do Oriente” é de fato a “Luz do Norte”, o “Ouro do Norte” que os antigos escritores mencionaram. Dito de outra forma, Agartha é apenas uma das várias projeções do Pólo, Pólo Norte, Hiperbórea ou Paraíso, que se moveram historicamente do Norte para o Oeste e do Sul para o Leste. O Pólo Absoluto é real e existe.

A projeção oriental do Pólo Absoluto é chamada de Agartha. Não podemos procurar este pólo mágico acima da superfície da Terra, como era durante a Idade de Ouro ou o ciclo hiperbóreo no cume do Monte Meru. Em vez disso, devemos olhar no subsolo, não no gelo polar do Ártico, mas no leste do continente eurasiano. Emanuel Swedenborg fez a afirmação enigmática de que as únicas pessoas que possuem a “palavra perdida” em nosso tempo são os sábios da Tatária e do Tibete, ou do Oriente.

De acordo com alguns estudiosos, a comunicação continuou com este centro por praticamente todo o ciclo histórico ocidental. Em todas as ocasiões, essa relação foi direta e prática. No entanto, a manifestação final do Pólo Norte – o santuário oriental do sagrado Rei do Mundo – tornou-se progressivamente mais enigmática e inacessível. Somente nos últimos séculos da história foi quebrado. Guénon afirma que isso ocorreu logo após a Guerra dos Trinta Anos, especificamente em 1648, quando um total de 12 “verdadeiros Rosacruzes” fugiram da Europa e foram para Agartha na Ásia.

A segunda fonte ocidental sobre Agartha foi o viajante e autor polonês Ferdynand Ossendowski, que narrou sua turbulenta jornada pela Ásia Central nos anos 1921-1922 em seu livro Beasts, Men, and Gods, que foi publicado em 1924. De acordo com Ossendowski, há é um certo ponto no tempo em que o mundo fica em silêncio, quando os cavalos param para ouvir, os pássaros param de voar e as pessoas param em suas trilhas.

Os cães param de latir, enquanto enxames de ovelhas, bois e iaques se agacham no chão. O vento se reduz a um suave tremor de ar, e o Sol para completamente. O globo inteiro fica em silêncio por um breve período de tempo. Tanto os animais quanto as pessoas são afetados por uma melodia desconhecida. Quando chamas na forma do alfabeto Vattan saem do altar do Rei do Mundo, é quando o Rei de Agartha conversa com Deus.

A observação de Guénon também foi incluída na narrativa de Ossendowski. Guénon argumenta que Saint-Yves d’Alveydre usou a forma “Agartha”, enquanto Ossendowski usou o nome “Agharti”, com o último “sendo conhecido por ter estado em contato com pelo menos dois hindus”. O fato de d’Alveydre ter sido influenciado por fontes hindus enquanto Ossendowski ser informado por lamaístas explica por que essa enigmática fábula do Oriente chegou aos povos do Ocidente em duas versões diferentes.

Os resquícios e indicações de “Agartha” não são, no entanto, totalmente explorados nos contos de d’Alveydre, Ossendowski e Guénon. Uma cidade chamada “Agartus Oppidum” está supostamente localizada no Delta do Nilo, no Egito, de acordo com um livro escrito no século XVII e publicado em Leiden. Guénon não tinha conhecimento desta informação.

Uma figura com mãos de marfim e uma esmeralda brilhante na testa supostamente estava nesta cidade, de acordo com Lucius Ampelius, um autor latino do século III. Afirma-se que esta estátua causa terror e ansiedade em pessoas e animais, principalmente entre os bárbaros. Oppidum é um termo latino que implica colina, forte ou elevação. Agartus não tem equivalente latino, e seu significado é incerto.

Além disso, sabe-se que Asagrta, uma cidade, ficava em Medeia, perto da costa sul do Mar Cáspio. Diz-se que 8.000 sargartas (pessoas desta terra perdida) estiveram presentes no exército do rei persa Dario, de acordo com Heródoto e Ptolomeu. Ptolomeu também afirmou que o povo desta terra se chamava de sargartas. Os sármatas e Roxalana tinham Asgard como sua capital, uma lendária metrópole Aesir. Alguns acadêmicos comparam Asgard a Agartha.

Outros acreditam que Agartha era a cidade que o historiador romano Lúcio descreveu como localizada às margens do Nilo. Este é um erro, que outros também cometeram em referência a Thule ou Atlantis. Agartha é na verdade uma Thule, ou mais precisamente uma de uma série de Thules que ocorrem em vários momentos em vários meridianos. O mesmo pode ser dito de seus moradores enigmáticos, que ocasionalmente emergem na superfície da Terra.

Uma vez que cada Thule, incluindo a Atlântida, é apenas uma projeção da Thule hiperbórea primordial e original, aquela erguida pelas mãos dos deuses-homens no início dos tempos, o nome Agartha é conhecido desde os tempos antigos, desde o início. da história, e pode ser encontrada em todos os lugares, do antigo Egito à Bactria, em suas projeções, em sua representação na Terra, em suas variações secundárias.

Agartha e América

Não é por acaso que as investigações sobre Agartha estão revelando todos os nomes de centros sagrados-geográficos que correspondem a ciclos e eventos cósmicos, como Hiperbórea, Thule, Atlântida, etc. Também não é por acaso que isso está acontecendo na era moderna , particularmente desde a “descoberta” da América.

O que acontecerá se a profecia do fim do mundo for realizada e a Agartha oculta for revelada a toda a humanidade se a descoberta da América, ou melhor, o retorno da América à história causar tanto descontentamento entre os povos?

Dizem que os habitantes de Agartha retornam à superfície da Terra em uma profecia. Da mesma forma, o Jardim do Éden, o Paraíso, fica escondido no leste. Devemos procurar a “velha mensagem esquecida” na tradição oriental dos “sábios anciãos da Tatary”, de acordo com Swedenborg.

Que conexão existe entre a América e Agartha? Existe um fio comum ligando todos os continentes? Poderia sua chegada – ou melhor, re-chegada – no horizonte da história humana ser vista como um sinal dos “últimos dias” ou do “Fim dos Tempos”? Mesmo milhares de anos antes dos marinheiros portugueses e espanhóis, os vikings, egípcios e fenícios estavam cientes do “segredo” da América.

Esoteristas, adeptos de sociedades secretas, místicos, conjuradores, astrólogos novatos, adeptos de cultos secretos e conspiradores obscuros ainda estão envolvidos nas intrincadas teias de mistério que cercam Agartha e este reino subterrâneo.

A América não é apenas o lar do Apocalipse, um conto sobre a revelação final e o fim do mundo. Mesmo com as árvores e a flora falando a “linguagem hieroglífica de nossa existência adâmica ou primordial”, os primeiros imigrantes compararam a América a um paraíso. Eles viam o Novo Mundo como um paraíso terrestre no qual Deus havia batizado seu povo escolhido, o Novo Israel.

Outros compararam a América à Atlântida, cuja destruição foi predita por Platão, por motivos não menos válidos. ignorando o fato de que o filósofo grego foi preciso em suas descrições e que, além de mencionar a ilha de Atlântida, também fez referência a um “país do Ocidente cercado de oceano por todos os lados”. Não há dúvida de que este é o continente da América do Norte. A América é apenas seu reflexo no Ocidente, a “falsa Atlântida”, ou sua sombra.

Claro, a América não é a lendária ilha de Atlântida que desapareceu no Oceano Atlântico no início dos tempos. O “Reino das Sombras” que é referenciado nos mitos e contos de inúmeras culturas é na verdade a Terra Verde, a Terra dos Mortos ou o Oeste. O Transatlântico é a América. O que significa que um continente morto e submerso reapareça no horizonte da história humana?

Semelhante a isso, Agartha é uma “terra dos mortos” que, segundo a profecia, ainda está escondida sob a superfície da terra. Diz-se que isso foi percebido por alguns viajantes e buscadores em tempos passados. Um deles era um caçador da Mongólia que não conseguiu manter sua identidade em segredo e teve sua língua amputada por lamas. Em seu trabalho, o Lama Djamsrap discutiu isso. Outro afirmou ter passado vários anos morando em Agartha, mas era um marinheiro norueguês sem instrução.

Sem mencionar Agartha, o reino enigmático enterrado na noite perpétua, muito abaixo da terra e no passado, o leitor descobrirá que essas breves menções não são sem fundamento e que a América e a Atlântida estão intimamente relacionadas. Tem uma forte ligação com a vida após a morte e o passado – especificamente, com o passado morto. E, de fato, esconde muitos segredos obscuros da raça.

No entanto, a noção de que a essência sagrada e celestial pode estar escondida no subsolo é inerentemente incoerente. As sedes da autoridade espiritual, de acordo com o raciocínio sagrado, não se encontram no submundo, que é lógica e naturalmente associado ao ctônico, ao infernal e ao infernal, mas nas montanhas.

Às vezes também é difícil distinguir entre continentes, terras e cidades “reais” e simbólicos registrados em textos antigos, dos Vedas à Bíblia, pois arquétipos e conceitos escolhem seus portadores ao longo da história.

Reinos sagrados e terrenos, geografia física e sagrada, física e metafísica freqüentemente se cruzam na literatura sagrada. No entanto, em geral, esses lugares fantásticos não são fruto de pura imaginação; em vez disso, é uma questão de memória frágil, para a qual as chaves certas ainda devem ser encontradas.

A “Luz do Norte” ou “Luz do Leste”, na verdade, a “Luz de Agartha”, não são absolutamente localizáveis no plano terrestre nesse sentido e por essa lógica. O mesmo vale para viagens e relatos de Agartha; não são apenas ou principalmente viagens baseadas na geografia e na história, mas também viagens do espírito, cujo “centro interior” é o que existe dentro do homem.

A luz que brilha mais alto que este céu, nas costas de todos e de tudo nos mundos mais elevados, além dos quais não há mais alto, é, de fato, a mesma que esta luz que está presente dentro de uma pessoa, de acordo com o Chandogya Upanishad. Os “Agarthas” são as correntes que nos guiam em nossa jornada espiritual. Estamos viajando para a luz mitológica enquanto seguimos para Agartha.

O ressurgimento do mito é um ressurgimento da luz interior que jaz adormecida e enigmática dentro de cada um de nós. Em contraste com as atuais “descobertas geográficas positivas” e “pesquisas”, territórios “perdidos e achados”, ilhas, continentes e reinos como Agartha têm algo a nos ensinar sobre essa dimensão.

Autor: Boris Nad é um romancista e pensador sérvio que escreve em vários gêneros. Ele escreveu mais de uma dúzia de livros sobre temas geopolíticos e espirituais. Ele escreveu tudo, desde artigos filosóficos a romances, contos, inúmeros poemas e prosa sobre o mito e os mundos mitológicos. A mídia sérvia e estrangeira frequentemente relata as análises geopolíticas de Nad.

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