A energia que está adormecida no corpo humano na base da coluna é conhecida como kundalini. Quando essa força “desperta”, ela pode se mover para cima ou para baixo no eixo central do corpo (a coluna) até a coroa ou lótus no céu (SAHASRARA).

Sete centros de energia, representando cada estágio ou fase do processo criativo, são mencionados na tradição tântrica.

Dependendo do Chakra em que repousa por um tempo depois de subir do plano, Kundalini recebe nomes diferentes.

Por exemplo, também é conhecido como HAMSA no Chakra do Coração (ANAHATA) e BINDU no Chakra do Centro da Testa (AJNA).

O Kundalini pode ocasionalmente subir acima do topo da cabeça. Quando chega, manifesta uma condição de consciência etérea e transcendental onde a dualidade desaparece.

O corpo de cada pessoa contém Kundalini, que é uma manifestação do Poder Transcendental que existe antes e em todo o macrocosmo.

Em todos os lugares do universo, esse poder está presente. A manifestação do poder adormecido, Kundalini, pode ser vista em vários graus (e em várias frequências vibracionais) na matéria, vida, consciência e consciência.

Existe Kundalini “brotado” no núcleo até mesmo de uma partícula de substância.

O poder divino (MAHA VIDYA) abrange tanto a forma da matéria, envolvendo a ou, em outras palavras, entorpecendo-a, quanto a forma das almas individuais, confinadas no tempo e no espaço.

Mas somente depois que a Kundalini ascendeu totalmente à sua posição ideal no topo da cabeça ou além é que a transcendência é alcançada.

Tantra Yoga vê o ser humano como uma representação genuína do macrocosmo, assim como todas as outras antigas tradições espirituais do mundo.

Um local no corpo humano que se correlaciona com a região anal e está ligado ao elemento terra, aroma e distribuição geral da força vital (PRANA) no corpo é onde o poder universal, ilimitado e não local está presente.

A felicidade e uma luz muito brilhante são sentidas quando a Kundalini atinge a cabeça.

Uma das características universais da experiência espiritual que os místicos de todas as tradições religiosas revelaram é a luz que vem com o despertar da Kundalini.

Gopi Krishna reafirmou o seguinte em 1971:

” Sempre vejo uma luz intensa dentro e fora do meu cérebro, vibrando contínua e constantemente, como se um material brilhante e incrivelmente sutil estivesse subindo pela espinha e se espalhando por dentro e por fora, sempre que concentro meu olho do conhecimento da mente em meu interior, auto, fora do meu cérebro, fora da minha cabeça, enchendo-o com um brilho insondável .

Despertar da Serpente Cósmica através da Kundalini

A tradição yogue distingue entre o despertar parcial e total da energia Kundalini.

A ascensão total da Kundalini ao centro Sahasrara despertará o verdadeiro ímpeto para a realização de Deus (ou liberação espiritual ) e trará a tão necessária revolução na consciência, apesar do fato de que o despertar parcial pode resultar em uma variedade de manifestações, tanto fisica e mentais.

O corpo não pode entrar no êxtase perfeito e puro da iluminação até esse ponto.Diferentes sentimentos e experiências estão relacionados ao despertar do poder da Kundalini.

Se a Kundalini desperta e sobe no Pingala Nadi, ou se a energia sobe no Ida Nadi, há uma poderosa sensação de calor ou frio que começa nas costas e se espalha por todo o corpo.

Quando Kundalini entra no Sushumna, o canal central da medula, é acompanhado por um sentimento particular de unidade que permeia todo o ser e pode até causar um breve período de retenção da respiração.

O coração pode palpitar quando a Kundalini entra em contato com o Anahata Chakra. Às vezes, todo o corpo começa a tremer e os dedos podem começar a formigar.

De acordo com a sabedoria convencional, a sensação de uma elevação na parte de trás da cabeça pode ocasionalmente ser comparada ao andar vagaroso da formiga, ao movimento sinuoso de uma cobra, ou talvez a um pássaro em vez de uma cobra, água calma ou um macaco pulando de um galho distante.

Os textos clássicos hindus, notadamente os de ioga e tantra, mencionam todos esses sintomas. Um dos maiores professores místicos da Índia contemporânea, o renomado iogue e guru Ramakrishna, falou em termos quase idênticos sobre seus encontros com a Kundalini.

Em referência aos muitos estados de êxtase aos quais ele estava “predisposto”, ele disse:

A experiência do fluxo espiritual pode ser comparada ao movimento de uma formiga, um peixe , um macaco, um pássaro ou uma cobra nesses estados eufóricos de Samadhi. A energia espiritual pode ocasionalmente ser sentida subindo pela espinha.

“A alma ocasionalmente nada contente, como um peixe, no oceano do prazer divino em Samadhi. Eu experimento o fluxo espiritual me empurrando e brincando comigo enquanto vou dormir. Continuo mudo” .

“Semelhante a um macaco, este riacho pode saltar para o Sahasrara. É por isso que ocasionalmente você me verá pulando. A corrente espiritual ocasionalmente sobe como um pássaro. Eu me sinto como um fogo onde termina…

“A maré espiritual pode se desviar às vezes como uma serpente. Ele eventualmente toca meu crânio enquanto ziguezagueia e entra em samadhi .Antes da ascensão da Kundalini, a consciência espiritual de um homem não é despertada.